佛說十善業道經（1）
【解】
釋迦牟尼佛為一切眾生，宣講有關修行十善業道的一部經典。本經是修學佛法的基礎，如無比基礎，無論修學哪一個法門皆不能成就，十善業道經修學圓滿，就是無上菩提。本經也是十方三世一切諸佛如來教化眾生的一部重要經典。
【注】
佛：印度語佛陀、佛陀耶的簡稱，翻譯成中文是【智慧、覺悟】的意思。一個對人生和宇宙眞相徹底通達明瞭的人，便稱之為佛。這裡是指本師釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛，他是中印度迦毗羅國的王太子，父王名叫淨飯，母后名叫摩耶。十七歲娶妻，名耶輸陀羅。因感人世間有生、老、病、死種種的苦惱，為解除自己和他人的苦惱，在十九歲時，捨棄了王位的尊榮，而隻身遁入深山。經過六年的苦行、靜坐，苦心參究，才徹悟了宇宙人生的眞理，也就是成佛。成佛之後，周遊五印度，說法教人，達四十九年之久。所以，釋迦牟尼佛是歷史上存在的眞實人物，並不是想像中的神話人物，而是一位義務的社會教育工作者。
說：悅所懷也，佛說法都是看機緣的，佛看到一切眾生轉惡為善，轉迷為悟，轉凡為聖的機緣成熟，可以接受這個法門，所以就非常歡喜的教導，勸化大眾，幫助一切眾生當生成就。佛說，此處含義不僅指釋迦牟尼佛說，也指宇宙間一切諸佛都說（這部經）。
十善：在佛法，「十」不是數字，是代表大圓滿，大圓滿的善法歸納為十個網領，即身、口、意三業，所行之十種良善的行為，反之，身口意所行之十種惡行為，稱為十惡。十善即是一不殺生、二不偷盜、三不邪淫、四不妄言、五不綺語、六不惡口、七不兩舌、八不貪，對財、色、名、食、睡五欲，不起貪染之心。九不瞋，對違逆自己心意的人事環境不起怨恨之心。十不癡，對一切事物明達而不迷惑。
業：從起心動念、言語造作，一切活動正在進行時是「事」，事後所形成的結果或影響力稱之為「業」。所以做好事叫善業，不好的事叫惡業，不善不惡者叫無記業。
道：從理上講是宇宙人生的大道。從事上講是十法界（各種不同維次的時空）、一眞法界。
經：指所說的道理、方法，不受任何時間和空間的限制，永遠是正確的教科書。
| < 前一個 | 下一個 > |
|---|
