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十四、大小難易看動機

再論善有大小,有難易之分:

古時有位叫衛仲達的人,做過翰林院裏頭的官,有一次被攝入陰間,閻王命人呈現善惡記錄簿給仲達看,他發現惡錄簿攤滿庭院,而善錄卻只有一小捲而已。閻王又命人取秤來稱,大疊之惡錄簿,倒比只有如筷子那樣粗的一小捲善錄簿輕。

仲達好奇的問:「我年紀還不到四十歲,那來如此多的惡錄?」

閻王答:「思念不正就已犯罪,不一定做了才算。」

又問:「這一小捲善錄簿裹,都記了些什麼呢?」

閻王答:「有一次朝廷大興土木,修三山地方的石橋,叫很多百姓去做苦工,你上了奏章勸皇帝不要這麼做,那些善錄就是你的奏章底稿。」

仲達說:「我雖上過奏章勸說,但是朝廷並未採納,怎麼會有如此大的份量?」

閻王說:「朝廷雖未採納,但你一念之善普達萬民之身,若被採納則善力更大。」

由此可知,所做的善事是為了大眾著想,則善雖小而功德大。若只為自己打算,那麼善事就算做的再多,功德還是很小哩!

至於難易之善,就像克己修身一樣,必須從很難克服的地方先克服,則小的過失也就自然不會再犯。

譬如江西舒翁,以二年教書所得的薪水,代繳他人所欠的公款,使人夫婦團圓。

河南張翁,以十年省吃儉用的積蓄,代別人償還債務,而救活他人妻兒。

江蘇靳翁年老無子,鄰人為了報恩而將幼女許配他,但是靳翁寧可老而無子,也不忍娶鄰人年輕的女兒為妾,能把這個女子還給鄰人了。

上述頃囊相助,體諒別人,為別人著想之善舉,都是做別人所不願做,忍別人所不能忍的難能可貴之善,這種難為之善才最可貴,而天降之福也必豐厚。

有錢有勢之人,行善積德是太容易了,容易行善而不為即為自暴自棄。無錢無勢之人,行善助人是比較困難,若能盡力而為在困難之中行善,那是更為難得的。而獲福也就更大了。

 

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