印光法師

世出世間。以誠為本。誠之所至。金石為開。況同賦此心之同人。與了無有心。以眾生之心為心之佛菩薩乎。世未有誠不至而人興觀感佛垂加被者。亦未有誠至而人無觀感佛無加被者。故希聖希賢學佛學祖者。唯當致其誠而已。吾于羅梓生居士生西事。得一證據焉。居士名禹曾。字梓生。福建閩侯縣人。昆弟三人。伊居其次。少業儒。壯入軍籍。八歲喪父。事節母。待兄弟。以孝友聞。賦性真實忠厚。儉樸廉潔。內不欺己。外不欺人。以故軍官信任。令管軍需十餘年。除薪水外。絕不染指。而且篤信佛法。頗厭塵境。中年喪耦。其念已同槁木寒灰。迨民國壬戌。丁母憂。遂屏絕葷腥。專修淨業。其子鏘與彬。偕諸同志。組織福州佛化社。居士鼓舞贊襄。提倡尤力。甲子夏。社遷西湖開化寺。人地均稱適宜。但以寺建已久。棟宇參差。佛像剝落。居士欲令來念佛者觀感興起。遂獨任修葺而莊嚴之。工甫半而謝世。時在丙寅六月初九。壽六十歲。鏘能繼父之志。俾得圓功。可謂善于事親矣。初。居士將終前十餘日。忽疸生于項。殆屬宿業。內潰。寒熱間作。居士欲借此苦。速獲往生。令眷屬就室念佛。以助正念。亦有友人來助念者。每至數十。預囑眷屬。臨終不得先行洗濯換衣哭泣等。喪中無論祭神待客。俱不得用葷酒。殮服唯素布。不得用綢帛。其子媳等俱能遵命。雪達本方丈。特來開示。故十餘日中。雖有痛苦。心常鎮定。了無異念。致臨終時。正念分明。安詳而逝。眷屬等各節哀念佛五句鐘。方為洗濯換衣哭泣等。可謂知法。及至入殮。頂門猶溫。四肢柔軟。可為生西之證。可異者。子媳皆發願終身長齋念佛。佛化社社友。為其念佛念往生者。凡三十餘家。所念佛號。有一千五百餘萬。往生有十一萬九千餘。俱以此祈蓮品轉高。無生速證。非平生至誠感人。何能如此。噫。若居士者。可謂一鄉之善士。如來之真子矣。或疑居士敦篤倫常。力修眾善。而且多年念佛。何以臨終尚生惡疽。不知吾人從無始來。所結怨業。莫能悉數。若不念佛。將長劫報復。無有了期。居士殆由念佛之力。轉後報重報。為現報輕報。以解脫生死諸苦。直下往生西方。高預海會。親炙彌陀與諸上善人也。昔戒賢法師尚嬰篤疾。玄奘法師臨終亦有痛苦。各蒙菩薩指示安慰。謂是宿世惱害眾生之報。況博地凡夫乎。故為略書所以云。讚曰。

卓哉居士。足稱哲人。雖居塵世。不染世塵。稟性孝友。勤儉仁恕。家庭之樂。融融洩洩。律身嚴謹。接物和易。翹心淨土。冀證真諦。既啟佛化。又新佛宇。金碧莊嚴。用表感慕。年登耳順。即示西歸。眷友助念。功德巍巍。故致臨終。一心憶念。隨佛往生。頂煖可驗。其子與媳。悉發誠願。素食念佛。畢生不變。以此功德。冀增蓮品。速證無生。回度堪忍。社友祈予。紀載其事。欲令見聞。同沾法利。爰取行略。發其隱義。用滿如來。度生宏誓。

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